Ang Iba pang Mga Tanyag na Guro ng Shadhiliyya

Imam al-Busiri (d. 694/1294)

Si Abu Abd Allah Muhammad ibn Said Al-Busiri al-Shadhili ay isa sa pinakatanyag na iskolar at Sufi na makata dahil sa kanyang natatanging ideya at mga tula na lumaganap sa buong mundo. Pinakakilala siya sa kanyang tanyag na tula, ang Burdah (Qasidat al-Burdah), na pumupuri kay Propeta Muhammad. Isa siyang disipulo ni Sheikh Abul Abbas al Mursi at nagmula sa Morocco, ngunit ginugol niya ang kanyang buhay sa Ehipto sa ilalim ng patronahe ni Ibnu Himna, kung saan isinulat niya ang kanyang espirituwal na tula.

Ipinanganak siya sa Dalas noong Hijrah 608. Sa murang edad, ibinuhos niya ang kanyang atensyon sa pag-aaral ng Qur’an at Sunnah. Nag-aral siya sa Al-Azhar College at isinabuhay ang kanyang mga natutunan. Nagkamit siya ng espirituwal na pahintulot (ijazah) mula sa kanyang mga guro upang magturo, kaya’t sinimulan niya ang kanyang karera bilang guro.

Noong kanyang kabataan, malapit siyang nakipag-ugnayan sa mga pinuno at sumulat ng mga papuri para sa kanila. Ngunit sa kalaunan, sinimulan niyang sundin ang landas ng Sufismo, lalo na sa impluwensya ni Abul Abbas al Mursi. Sa ilalim ng kanyang paggabay, narating niya ang rurok ng espirituwal na kaliwanagan.

Ang kanyang mga tula ay nagdala ng inspirasyon sa maraming tao mula sa iba’t ibang antas ng lipunan. Ang kanyang tanyag na tula, ang Qasidat al-Burdah, ay naging simbolo ng debosyon at pagmamahal sa Propeta Muhammad at sa Allah. Nagsilbi itong lunas hindi lamang sa mga pisikal na karamdaman kundi pati sa mga materyal at espirituwal na krisis.

Si Imam al-Busuri ay namatay sa Alexandria noong AH 694. Ang kanyang buhay ay isang sagisag ng kababaang-loob at asceticism, na nagdulot ng inspirasyon sa karaniwang tao. Hanggang ngayon, ang kanyang mga tula ay patuloy na nagdudulot ng espirituwal na aliw at pagmamahal sa Propeta Muhammad. Ang kanyang Qasidat al-Burdah ay hindi lamang isang tula kundi isang pagpapahayag ng walang hanggang pagmamahal at debosyon sa Propeta, na nananatili bilang isang mahalagang bahagi ng kulturang Islamiko at espirituwalidad.

Yaqut al-Arshi (d. 707/1307)

Sa travelogue ni Ibn Battuta na pinamagatang Kitab al-Rihla, binanggit niya si Yaqut al-Arshi:"Isa sa mga relihiyosong personalidad sa Alexandria ay si Sheikh Yaqut al-Habshi (isang taga-Etiopia), isang lalaking may pambihirang kakayahan, na naging disipulo ni Abul Abbas ng Murcia, na siya namang disipulo ng tanyag na banal na si Abul Hasan al-Shadhili, kilala sa kanyang mga dakilang himala at mataas na antas ng mistikal na kaalaman."

Siya ay isang debotong sumasamba at espirituwal na gabay sa libo-libong tao. Namuhay siya ng maliwanag na espirituwal na buhay kasama ang kanyang mga disipulo sa Alexandria, isang lungsod na puno ng banal na kapaligiran at maraming iskolar at jurista na dalubhasa sa espirituwal na larangan. Kilala siya bilang al-Arshi sapagkat ang kanyang isip at puso ay laging konektado sa ‘Arsh (Trono) ng Allah.

Masigasig siyang tumulong sa mga problema ng materyal at hindi-materyal na buhay. Iniulat ng kanyang mga disipulo ang isang pangyayari: "Isa siya sa mga namagitan para kay Sheikh Shams al-Din b. al-Lubban nang tanggihan nito si Sheikh Ahmad al-Badawi, na nagresulta sa pagkawala ng kanyang kaalaman at espirituwal na estado. Humingi ng pamamagitan si Sheikh Shams al-Din al-Lubban sa lahat ng mga banal, ngunit si Sheikh Yaqut al-Arshi ang tumulong sa kanya."

Si Sheikh Yaqut al-Arshi ay pumanaw sa Alexandria noong siya ay walumpung taong gulang, sa 18 Jumada al-Akhir, 707 AH. Ang kanyang libingan sa Alexandria ay naging isang espirituwal na destinasyon para sa mga pilgrim.

Sayyid Taqi al-Din b. Daqiq al-Id (d. 702/1302)

Ipinanganak si Sayyid Taqi al-Din habang nasa paglalakbay ang kanyang ama patungong Hijaz. Lumaki siyang may malalim na pagmamahal sa kaalaman. Naglakbay siya sa Damascus at Alexandria upang maghanap ng kaalaman at espirituwalidad, lalo na sa larangan ng Hadith at Qur’an. Dalubhasa siya sa Maliki School ng jurisprudence at naging Qasi (hukom) sa Shafi School.

Natuto siya ng mga disiplina ng Arabic mula kay Sheikh Abul Fadl al-Mursi. Ang kanyang tradisyon ng kaalaman ay direktang umaabot sa Propeta sa pamamagitan ng kanyang mga guro. Nagturo siya at naging master sa Dar al-Hadith al-Kamaliyya. Isinulat niya ang kanyang mga karunungan sa maraming aklat, kabilang ang kanyang pinakamahalagang akda, ang Al-Imam. Pumanaw siya noong 702 AH, at ang kanyang dargah ay malapit sa libingan ng kanyang guro na si Ibn Ata Allah al-Iskandari.

Sayyid Shams al-Din al-Hanafi (d. 847/1443)

Siya ay isang Qutb (tagapagtuos) sa espirituwal na orden, na nagkaroon ng kashf (mistikal na pagbubukas) at nakamit ang lubos na katotohanan sa pamamagitan ng mga espirituwal na paraan. Isa siya sa pinakakilalang Sheikh ng Ehipto at pinagkalooban ng espirituwal na kaliwanagan.

May kakayahan siyang kontrolin ang kanyang sarili at muling hubugin ang kanyang karakter at pagkakakilanlan alinsunod sa Qur’an, Sunnah, at tradisyon ng mga Sheikh. Isa siya sa mahahalagang haligi ng landas na ito, na nag-ambag ng kakaibang aspeto kumpara sa mga naunang Sheikh.

Ipinanganak siya noong 775 AH at natutunan ang Qur’an at Hadith mula kina Ibn Hisham at Al-Iraqi. Habang nag-aaral, nagbukas siya ng tindahan ngunit kalaunan ay nagkulong sa pagninilay-nilay ng kanyang espirituwalidad sa loob ng pitong taon. Lumabas siya bilang isang espirituwal na napaliwanagan na iskolar.

Ang kanyang espirituwal na gabay ay si Nasir al-Din al-Maylaq. Pumanaw siya sa Cairo noong Rabi al-Thani, 847 AH, habang nagsasagawa ng espirituwal na paggunita (hadra). Ang kanyang libingan ay nasa isa sa pinakamalalaki at kilalang mosque sa Cairo, Ehipto. Mula sa malalayong lugar, pumupunta ang mga tao sa kanyang libingan sa pag-asang magtagumpay sa mundong ito at sa kabilang buhay. Araw-araw, may ginaganap na pampublikong sesyon ng paggunita ng Shadhiliyya.

Abul Mawahib al-Shadhili (d. 881/1476)

Si Abul Mawahib al-Shadhili, isang Egyptian na may pangalang Ibn Zaghdan, na ipinanganak sa Tunisia, ay naging tanyag sa kanyang mga akda. Nag-aral siya ng malalim sa Malikhi Jurisprudence sa Jamia Zaytuna at inampon ang Sufism mula sa Wafaiyya lineage ng Shadhili order. Ang kanyang aklat na The Qanoon (o al-Qanum) ay kilala sa agham ng espirituwal na landas. Sumulat din siya ng isang komentaryo sa al-Hikam al-Ataiyya.

Namuhay siya malapit sa Al-Azhar Mosque kung saan may espesyal na lugar na itinayo ng Sultan Ghuri para sa kanya. Ang kanyang mga isinulat at mga Mawlids (pagdiriwang ng kaarawan ng Propeta) ay binibigkas at kinakanta ng mga Muslim sa mga espirituwal na pagtitipon, na nagpasigla sa kanilang kultura upang maging mas maligaya at makisalamuha sa espirituwalidad at Islam. Ang mga Mawlids na ito ay maaaring magbigay ng ginhawa at pag-asa sa mga katutubong tao at mga kasapi ng mababang uri.

Maraming mga Shadhili Sufi, lalo na si Ibn Zaghdan, ang nagbigay-diin sa kahalagahan ng relasyon sa Propeta at pagpapalakas nito sa pamamagitan ng mga panalangin at dasal sa kanya. Ang mga ito ay bahagi ng pagbuo ng mga network sa pandaigdigang antas sa pamamagitan ng pagkakaroon ng koneksyon sa Propeta. Sa pamamagitan niya, tinangka nilang makipag-ugnayan sa Diyos, na isang paraan ng paglikha ng mga komunidad na may mga lokal na pagkakakilanlan ngunit pinagbubuklod ng pag-ibig sa Propeta.

Si Syed Abul Mawahib ay pumanaw noong 850 AH at inilibing sa Qarafa Cemetery sa Cairo, isang tanyag na sementeryo ng mga Shadhili masters. Bawat taon ay ginaganap ang isang mass Shadhili gathering ng pagguniguni kay Allah at ang pagbabasa ng Qur'an buong magdamag bilang parangal sa kanya.

Abu Muhammed Abdullah al-Yafi (d. 768/1366)

Si Sheikh Abu Muhammed Abdullah bin As'ad al-Yafi al-Adani al-Shadhili ay ipinanganak sa Yemen. Matapos mag-aral at matuto, nagpilgrima siya sa Hajj at bumalik sa Syria. Mahilig siya sa mag-isa at nagnanais na maranasan ang espirituwal na kabutihan. Unang nakatagpo siya ng espirituwal na guro na si Sheikh Ali al-Tawashi.

Matapos pumanaw si Tawashi, nagsikap siyang maghanap at magturo ng kaalaman sa Mecca at Medina sa loob ng isang dekada. Pagkatapos, nagpunta siya sa Ehipto kung saan nakilala niya si Sheikh Nasiruddin Mailak al-Shadhili, isang mahalagang yugto sa kanyang buhay na nagbigay sa kanya ng higit pang kasiyahan sa relihiyon at debosyon. Nang maglaon, nakuha niya ang Ijazah (spiritual license) mula sa Sheikh na ito.

Bumalik siya sa Mecca at Medina at pumanaw at inilibing sa Babul Mualla, malapit kay Fudayl bin Iyad.

Ahmad bin Ajiba (d. 1224/1809)

Si Ahmad bin Ajiba ay isang Sufi mula sa Darqawiyya order sa Morocco noong ika-18 siglo. Siya ay isang ganap na nakakaalam ng mga espirituwal na kaalaman at naabot ang pinakamataas na kaligayahan at kasiyahan sa ekstasis ng relihiyon. Siya ay nasa posisyon ng ghawth at pinamunuan ang kanyang mga tagasunod patungo sa debosyon at pagmamahal sa Propeta at sa Makapangyarihan. Ang kanyang kakayahang pang-akademiko at intelektwal ay makikita sa maraming mga akda at libro. Nakapag-ambag siya sa iba't ibang disiplina na may halos kwarentang mga akda. Ipinanganak siya noong 1159 AH sa al Kamis, isang lalawigan ng tribong Andjra (isang lugar sa baybayin ng Morocco sa pagitan ng Tangir at Tetuam). Siya ay naging tanyag sa Morocco dahil sa kanyang kabanalan at sa mga paraan kung paano niya ipinagdiwang ang Uboodiyah ng

Makapangyarihan at ang kabutihang ipinagkaloob sa kanya ng Diyos. Nagkaroon siya ng maraming mga akda tulad ng mga komentaryo at pagpapaliwanag sa Qur'an at Hadith. Ang mga paglalakbay ni Ajiba ay para sa parehong espirituwal at sekular na kaalaman. Ang kanyang tanyag na mga akda tulad ng Qawaid Tashawuf fi Haqaiqi Tasawuf at mga pagpapaliwanag ay naglayong ikonekta ang makabagong lipunan sa mga prinsipyo ng tradisyon ng Propeta. Nagbigay siya ng mga makapangyarihang komentaryo sa esoterikong at exoterikong agham ng Islam na nakipag-ugnayan sa mga problema at kaguluhan hinggil sa posibilidad na maisakatuparan ito sa lahat ng konteksto. Muling binuhay niya ang tradisyon ng kaalaman sa Islam pati na rin ang gabay sa debosyon at espirituwalidad. Sumunod siya sa Shadhili order at iniuugnay ang linya nito sa kanyang guro at Shadhili master na si Syed Muhammad al Buzaidi. Si Sheikh Ahmad Ajiba ay naging kilalang Sheikh sa order na ito at pumanaw noong 28 ng Safar, 1235 AH. Inilibing siya sa Bou Barih.

Muhammed al Arabi al Darqawi

Si Abu Abdullah Muhammed al Arabi al Darqawi, ang nagtatag ng Darqawiyya Sufi order sa Shadhili tariqa, ay isang lider ng Sufi mula sa Morocco at may-akda ng mga liham tungkol sa dikhr na kanyang ipinangaral at itinuro para sa araw-araw na buhay. Ipinanganak si Sheikh al Arabi noong 1760 sa Morocco, at pinahalagahan ang hindi pakikialam sa mga makamundong bagay (dunya) at tinutulan ang ibang mga Sufi order na nagsasabing may kapangyarihan silang magbigay ng barakha (pagpapala). Siya rin ay nagpahayag ng opinyon sa mga usaping sosyo-pulitikal. Dahil sa kanyang pagsuporta sa mga pag-aalsa laban sa trono, siya ay ikinulong ng Moroccan ruler na si Mulay Sulimane at kalaunan ay pinalaya ni Abdul Rahman. Bilang isang kabataan, nag-aral si Al Arabi sa Fes kung saan nakatagpo siya ng kanyang espirituwal na guro na si Sheikh Sidi al Jamal ng Idirisis, na mahigpit na sinubok siya ng ilang beses bago siya tanggapin bilang kanyang disipulo. Ang paraan ng paggamot ni Al Jamal kay Darqawi ay inilarawan sa mga liham ni Darqawi. Pumanaw si Sheikh Mawlay al Arabi noong Martes ng gabi, noong ika-28 ng Safar, 1234 AH. Iniwan niya ang makamundong buhay sa edad na mga 80 at inilibing siya sa kanyang Zawiya sa Bu Barih sa sumunod na gabi.